中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中(zhōng)秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的(de)就(jiù)好(hǎo)像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来(lái)越好了，外祖父或者舅(jiù)父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在(zài)一起聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特(tè)殊的模(mó)具制作出来的月饼，名(míng)称也(yě)各式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的(de)《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节要(yào)给外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民(mín)间(jiān)，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映(yìng)了(le)人们对家人团(tuán)聚(jù)的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记(jì)叙(xù)南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美(měi)味的(de)月(yuè)饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家(jiā)乡、亲(qīn)人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(ji沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在(zài)福建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外(wài)甥(shēng)有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日(rì)夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八月十(shí)五夜(yè)，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南(nán)见月(yuè)几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银(yín)河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州(zhōu沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数佳话和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋(qiū)节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还(hái)可见(jiàn)到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食制度的(de)精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新(xīn)，品(pǐn)种不断增(zēng)加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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