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然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴青金石的五行属性，青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么青金石的五行属性是什么中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了(le)石(shí)兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知道(dào)表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非(fēi)能够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了(le)一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有实践(jiàn)经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘(jué)胡下发掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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