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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则(zé)，徐(xú)而(ér)察之(zhī)则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还(hái)，而大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的(de)声人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèn人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思g)隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确(què)判断一件事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命(mìng)名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的(de)中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的(de)声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自(zì)以为(wèi)得到了事情(qíng)的真(zhēn)相.我因(yīn)此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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