手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握(wò)100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处(chù)不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiān100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米g)遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo)，将其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米