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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南(nán)宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代(dài):王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水(shuǐ)平的不(bù)多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的(de)文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西(suǒ)作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编(biān)入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画(huà)的(de)不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一(yī)般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水无声(shēng);后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú)。

  全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但(dàn)花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近(jìn)了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分(fēn);一(yī)说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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