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  “假于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì),即(jí)“于物假”,意思是“向外物借(jiè)助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢(bà)了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān),其中有些(xiē)警(jǐng)句,已成为勉励学习(xí)常用的成语。

  这(zhè)里节(jié)选三段,在(zài)原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独(dú)立成篇。

  文(wén)章大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

  这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物(wù),又(yòu)包(bāo)含丰富的(de)含义,因此,道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显明白,发人深思。

  文中除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是(shì)本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也,善假于物也出自于哪里?

  正确(què)的(de)表述是:“君子生非(fēi)异也,余宴简善假于物(wù)也。

  ”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

  这(zhè)句话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般人相(xiāng)比)没有(yǒu)什么不同(tóng),(只是(shì))善(shà欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好n)于借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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