生人回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道(dào)士模(mó)样的(de)人率领下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

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赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般是一(yī)个师父(fù)带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐(kǒng)避(bì)之不(bù)及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机(jī)会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人(rén)来洽(qià)谈业务。

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