徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅(xià)翻译则是(shì)“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考(kǎo)察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还(hái)，而大(dà)声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到(dào)湖口(kǒu)，因而能(néng)够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨(jù)大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件事(shì)物，必须(xū)要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(h3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人ù)相碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大(dà)浪(làng)也不能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余(yú)音(yīn)慢(màn)慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人声(shēng),也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声音(yīn),同(tóng)先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知道(dào)却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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