登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

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　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人(rén)，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国(guó)末期(qī)的法家重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已(yǐ)”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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