无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。
关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:
无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么(me)意思文(wén)言文(wén)
1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三人称(chēng)代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一(yī)般不必译(yì)出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。
如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语(yǔ)的标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四(sì)种类型(xíng): 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。
④大道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实(shí)在(zài)意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置(zhì)标(biāo)志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。
之:代(dài)指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之(zhī):代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。
"之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。
代人(rén)多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有(yǒu)的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节(jié)作用(yòng),不译。
台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗> 辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。
7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了