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  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼(yì),何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

  该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩,犹(左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì),何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔(kǒng)子(zi)到楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán),就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六(liù)个月(yuè)的练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落,那(nà)么失手的(de)情况已经(jīng)很(hěn)少(shǎo)了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也(yě)就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯(kū)木的树枝,虽(suī)然天地很(hěn)大,万(wàn)物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散(sàn),就(jiù)是高度凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

  2、说(shuō)明(míng)了(le)凡事只要(yào)专心致志,排除(chú)外界的一切(qiè)干扰,艰苦努(nǔ)力,集(jí)中精力,勤(qín)学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就,即(jí)使先天条件不足也(yě)不例外(wài)左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全

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