转世灵童这个词语不(bù)知道大(dà)家有没有听说过，这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教的说(shuō)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗法，对于不了解(jiě)的人来(lái)说(shuō)，第一次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去理(lǐ)解这个词语(yǔ)的意思，质疑(yí)转世(shì)灵童这样的事情到(dào)底有科学依(yī)据(jù)吗(ma)？或者又是从(cóng)其他地方了解相关消息，给人(rén)如此严肃(sù)感觉的事情最(zuì)后(hòu)居然是用抓阄的方式来决定的(de)，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后(hòu)说起来(lái)这种事情的(de)时候才不(bù)会显得很无知，转世(shì)灵童其实(shí)根(gēn)本不是我们想象中的那(nà)种投胎(tāi)转世。

很多人一听说(shuō)转(zhuǎn)世灵童就觉(jué)得不(bù)科(kē)学，是骗人的东西(xī)，但其实(shí)许多事情(qíng)存在(zài)即合理(lǐ)，况(kuàng)且转奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世(shì)会带着以(yǐ)前记忆的那(nà)种(zhǒng)，所(suǒ)谓的转世灵童(tóng)只是我国(guó)藏教的一(yī)种文化制度，这种制度是藏传佛教特有的传承方式，起源(yuán)于公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛噶举(jǔ)派(pài)该派黑帽系首领圆寂后门(mén)徒推举(jǔ)一幼(yòu)童为转世继承从那(nà)之后就(jiù)开始(shǐ)有了(le)活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴(bā)的(de)最(zuì)小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是(shì)采取了这种噶玛(mǎ)噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一(yī)名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就形(xíng)成了赖喇嘛活佛转世系统(tǒng)，不过经过历史的演(yǎn)变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须(xū)经中(zhōng)央政(zhèng)府册(cè)封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童(tóng)的(de)方法(fǎ)有(yǒu)很(hěn)多，大概分(fēn)为非掣签(qiān)方(fāng)式和金瓶掣(chè)签(qiān)方式(shì)，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等(děng)方法寻找转世(shì)灵童，至于后者是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期开(kāi)始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇(xùn)情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认(rèn)定权开始掌握在中(zhōng)央手中，由中央直接(jiē)审批和(hé)册封(fēng)，这(zhè)种(zhǒng)认定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式(shì)实在是太随(suí)心(xīn)所(suǒ)欲(yù)了，简直(zhí)是完(wán)全撞运(yùn)气抽签决定一(yī)样。

转世灵童(tóng)这种事情其实并没有科(kē)学依据，只(zhǐ)不(bù)过是一种文化而(ér)已，大家(jiā)可以(yǐ)不理解但(dàn)也(yě)不能不尊重(zhòng)人家的文化，中国上下几千(qiān)年，很多文化(huà)都(dōu)是现在的我们(men)所不能(néng)完全理解的，不能(néng)理解就要(yào)学会体谅(liàng)，存在即合理，只要这种制度(dù)还(hái)没有(yǒu)被彻底(dǐ)取缔，那么就一定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童(tóng)还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本上(shàng)都已(yǐ)经看不到了，奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗大(dà)家生活(huó)如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心(xīn)这种问题啊。

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