京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。<抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲/p>

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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