颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元(yuán)的教育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培养的。

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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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