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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。<有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语/p>

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤(m有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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