赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗néng)自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就(jiù分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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