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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。<2l是多少斤 2l是多少kg/p>

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(2l是多少斤 2l是多少kgyùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì2l是多少斤 2l是多少kg)阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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