无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代(帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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