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姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。