七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为(wè芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗i)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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