转世灵童(tóng)这个(gè)词语不知道大家有没有(yǒu)听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的(de)说法(fǎ)，对(duì)于不了(le)解的人来说，第(dì)一次(cì)听到转世灵童(tóng)的时候会从字面上去理解(jiě)这个词语(yǔ)的意思，质(zhì)疑(yí)转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童(tóng)这样的事情到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地方了解相(xiāng)关消息，给人如此严肃(sù)感觉(jué)的事情最后居然是用抓阄的方(fāng)式来决定的(de)，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后说起来这种事情的时(shí)候才不会(huì)显得(dé)很无知，转世灵童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投(tóu)胎(tāi)转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗人的(de)东西，但其实许(xǔ)多(duō)事(shì)情存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且转世灵童又不(bù)是大家(jiā)想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童只是我(wǒ)国(guó)藏教的一种(zhǒng)文化制度，这(zhè)种制度(dù)是藏传佛教特有的传承方式(shì)，起源于公元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为(wèi)转世继承从(cóng)那之后(hòu)就开始(shǐ)有(yǒu)了活(huó)佛(fú)转(zhuǎn)世的办(bàn)法，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教格(gé华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世(shì)制度则是在格鲁派创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为了(le)防止(zhǐ)内部分裂，于是(shì)采取了(le)这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的(de)转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩作为(wèi)根敦(dūn)朱(zhū)巴的(de)转世，这种方法就形成了赖喇嘛活(huó)佛转世系统，不(bù)过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都(dōu)必须经中央(yāng)政府册(cè)封才能(néng)得以确认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多，大概(gài)分为(wèi)非掣签方式和金(jīn)瓶掣(chè)签(qiān)方式(shì)，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观(guān)等方法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至(zhì)于后者是从清(qīng)朝乾(qián)隆(lóng)时期开始出(chū)现的金瓶掣签方式，为了避(bì)免(miǎn)徇华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思情指认，于是活佛转世的认(rèn)定权(quán)开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央直接(jiē)审批(pī)和册封，这种认定方式还算正常(cháng)，倒是之前的非掣签方式(shì)实在是太随心(xīn)所欲了，简直是(shì)完全撞运气抽签决定一样。

转世灵(líng)童这种(zhǒng)事情其实并没有科学依(yī)据，只不过是一种(zhǒng)文化(huà)而已，大(dà)家可以不理解但也不能不(bù)尊重人家的(de)文化(huà)，中国(guó)上下几千(qiān)年(nián)，很(hěn)多文化都是现在的我们所不能完全(quán)理(lǐ)解的，不(bù)能理解就要(yào)学会体谅，存(cún)在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那(nà)么就一定有道(dào)理，当然不管(guǎn)是转世灵(líng)童还是转世制度现在基本上都已经看不(bù)到了，大家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去(qù)关心这种问题啊(a)。

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