不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。

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