盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎么看待(dài)这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地(dì)区，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都是无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地，他们(men)也不会(huì)与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异(yì)巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方(fāng)要(yào)为(wèi)了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成了料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗二十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自(zì)己看着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的(de)适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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