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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎使我不得开心颜上一句是什么独守心明性意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知，不(bù使我不得开心颜上一句是什么)混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的(de)欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追(zhuī)求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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