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  织女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘(niáng),别名天女、东桥、天女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合(hé)称(chēng)七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织(zhī)云(yún)雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神(shén),后衍化成星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她是(shì)著(zhù)名的牛郎织女(nǚ)神话的女(nǚ)主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七夕(xī)节。

  在上古(gǔ)时代,便有了(le)牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故(gù)事传说,它是农(nóng)业社会(huì)男耕女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女是天帝(dì)的孙女。

  现有(yǒu)文字(zì)上最早记录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的(de)星辰崇拜,是古人把天上(shàng)的星宿神(shén)化与(yǔ)人格化(huà)的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星(xīng)在(zài)银河西(xī),二星隔河(hé)相望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的传(chuán)统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载,这(肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌zhè)便是(shì)我(wǒ)们于现存文献中所见到的最早的关于(yú)乞巧的记载(zài),于是人们根据(jù)《西京杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗(sú)起(qǐ)源于(yú)汉(hàn)代。

网络语织(zhī)女是(shì)什么意思(sī)

  问题一:一(yī)个(gè)网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男(nán)朋友离他很(hěn)远,一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二(èr):牛(niú)郎(láng)织(zhī)女(nǚ)是什么意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物(wù),从牵牛(niú)星、织(zhī)女星的(de)星(xīng)名衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相(xiāng)去复几许?盈盈(yíng)一水(shuǐ)间(jiān),脉(mài)脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县署中寄余弟(dì)墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问题(tí)三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右声道(dào)的(de)转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们(men)是牛郎(láng)织女 回复什(shén)么好 不明白为什么你认(rèn)为这也是一个问题,回复或者不(bù)回复(fù)都(dōu)不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什(shén)么意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词类(lèi):副词 1、与(yǔ)事(shì)实(shí)想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然名不肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱(ài)他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 果然名(míng)不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来(lái),转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故(gù)松山列难督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果(guǒ)然(rán)是(shì));果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在(zài)哉?在(zài)于知安而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么(me)生肖(xiào)? 牛(niú)郎和织女(nǚ)没有什(shén)么生肖(xiào) 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女(nǚ)传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看(kàn)颇有几分古(gǔ)典色彩,可网络(luò)展(zhǎn)示出的部分图片却(què)以描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色情(qíng)网游,游戏是(shì)否色情需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题(tí)八(bā):对于(yú)牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘(táng)洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后(hòu),两人难道一眼(yǎn)就相(xiāng)中对方了?这个尴(gān)尬(gà)的环境(jìng)就一眼看中?

   问题(tí)四:织女消(xiāo)失(shī)了那(nà)么就,天庭还非要(yào)等孩子落地了才发现(xiàn),然后来抓(zhuā)织女,织女生的(de)孩子也算(suàn)半个(gè)仙吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题(tí)五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他(tā)们这(zhè)么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘心已碎(suì), 二人何时来相会(huì), 白(bái)勺(sháo)煮酒无意义, 天鹅一(yī)飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什(shén)么意思 一(yī)般指夫妻两地分居,一年在一(yī)起呆不了几天

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  织(zhī)女,封(fēng)号天孙娘(niáng)娘,别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织(zhī)云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神(shén),后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话的女主角。

  与织女相关(guān)的传统节日(rì)是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛(niú)、织女天(tiān)象崇拜及故(gù)事传说,它(tā)是农业社会男耕(gēng)女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织(zhī)女是天帝的(de)孙女(nǚ)。

  现有文(wén)字上最早记(jì)录其人格化身份的,是汉代《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织女(nǚ),天女孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古(gǔ)人的(de)星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位于银河(hé)东,织女星在银河西,二星隔河(hé)相望(wàng),使人们产生(shēng)无(wú)尽的遐(xiá)想。

  与织(zhī)女相关的(de)传统(tǒng)节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛(gé)洪的(de)《西(xī)京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的记(jì)载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习(xí)俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么(me)意思

  问题一:一个(gè)网友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什(shén)么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女(nǚ)为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复(fù)几(jǐ)许?盈盈一(yī)水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们(men)是牛郎织女(nǚ) 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一(yī)个问题(tí),回复或者不回复(fù)都不(bù)重要啊(a)。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一样,不出意(yì)料。

  如:果(guǒ)然(rán)名不(bù)虚传 2、假设事实与(yǔ)所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 如(rú):你如(rú)果爱他(tā),就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符与公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难(nán)督师洪公果死耶(yé),抑未死耶(yé)?清全(quán)祖望(wàng)《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料(liào);果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今(jīn)生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教(jiào)战守》 果(guǒ)不如先(xiān)愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻(qī)作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么(me)生肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传奇(qí)》是一款特殊网游,单从(cóng)名(míng)字(zì)来看(kàn)颇有几(jǐ)分古典色(sè)彩(cǎi),可网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游测(cè)试(shì)结果称(chēng)之为色情网游,游戏是否色(sè)情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女(nǚ)这个民(mín)间故(gù)事(shì)我感到好奇的(de)问题是(shì)什么? 问题一:为什(shén)么一群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却(què)不(bù)施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完全(quán)没有去管她怎么(me)样了(le)么?

   问题三:牛郎拿(ná)了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中对(duì)方了?这(zhè)个尴尬的(de)环(huán)境就一眼看中?

   问题四(sì):织女消失(shī)了那么就,天庭还非要等(děng)孩子(zi)落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女(nǚ)生的孩子也(yě)算半个仙(xiān)吧?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这(zhè)么(me)一踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请(qǐng)大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义, 天(tiān)鹅一飞(fēi)不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我(wǒ)特别想你

  

   问(wèn)题十:牛(niú)郎织女,聚少离多是什么意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年在一(yī)起(qǐ)呆不了几天(tiān)

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