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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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