都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调(远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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