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　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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