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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的(de)生活(huó)疾苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受到(dào)民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)，这(zh昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名è)样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而来的(de)。

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