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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿(dùn)的(de)亲笔(bǐ)手稿,在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得,这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容,而且(qiě)呢手稿的每(měi)条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿(dùn)养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石,狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒(dào)了(le)放在(zài)桌上(shàng)的(de)蜡烛,结果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来,这份手稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被救(jiù)出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方(fāng)是,这份手稿上面研究的不是物理或者数学,而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ),来一窥圣经(jīng)上末(mò)世论的(de)研究过程。

牛(niú)顿唯一被烧毁(huǐ)的(de)手稿,它记(jì)载了什(shén)么秘密?他(tā)晚年(nián)为何研究神学?_黑料(liào)正能量

今天我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大(dà)的科学家,提出了万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律,还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物(wù)理学家数学家以外(wài),他也很热衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术,很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什(shén)么(me)如(rú)此伟大(dà)的科学(xué)家,在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对(duì)立的玄(xuán)学东(dōng)西呢(ne)?比如说神学。

牛顿唯(wéi)一被烧(shāo)毁(huǐ)的(de)手稿,它记(jì)载(zài)了什么秘(mì)密?他(tā)晚年为何研究(jiū)神学?_黑料正(zhèng)能量

但是实际上(shàng)牛顿一(yī)生都(dōu)信(xìn)仰上帝,他(tā)写(xiě)了许多的书(shū),这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神论者,他做的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了更好(hǎo)地(dì)去证明上(shàng)帝的存在,所(suǒ)以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研(yán)究(jiū)神(shén)学而并非后(hòu)期转行。用牛(niú)行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音顿的话来说,小到纽扣,大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的,而是出(chū)于智(zhì)慧的设计(jì)和创造,更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物,万物非常精妙的(de)规则证(zhèng)明了(le)上(shàng)帝有多厉(lì)害(hài)。

牛(niú)顿唯一被烧毁的手(shǒu)稿,它记载了(le)什么秘密?他晚年为何(hé)研究神学?_黑料正能(néng)量

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时(shí)代的第一人(rén),他是最后一位魔法(fǎ)师,所以我们可以(yǐ)知道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研(yán)究的领域里面,其(qí)中一小部(bù)分而已。

那在(zài)开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面,牛顿到底在(zài)研究什么呢?他其实(shí)是(shì)想要了(le)解古埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢?其中最重要的(de)一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度(dù)上面验证(zhèng)自己(jǐ)提出的万(wàn)有引力的(de)定律,为了做到这点他(tā)就必须知道地(dì)球的(de)周长(zhǎng)是多(duō)少(shǎo),其(qí)实地(dì)球的周长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng),早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计(jì)算(suàn)出来了(le)。

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但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个(gè)数(shù)据不够准(zhǔn)确,于(yú)是他又找到了(le)另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地(dì)图的人(rén),牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确(què)。但是这里(lǐ)出现了一个问(wèn)题,阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不(bù)同,古希(xī)腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)是Stadion,牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过(guò)一番推测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自于埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)单位(wèi)。

牛顿(dùn)唯一被烧毁的手稿,它记载(zài)了什么秘密(mì)?他晚年为何研究神学(xué)?_黑料正能量(liàng)

于是,牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊(là)金字塔的第(dì)一人约翰格利弗(fú)的(de)著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的时候,所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多长(zhǎng),所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长,他就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的(de)程(chéng)度上去验证(zhèng)他的(de)万有引(yǐn)力(lì)定律。所(suǒ)以(yǐ)统一(yī)度量衡(héng)这个东西实在(zài)是(shì)太重(zhòng)要了。

除此之外,牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因,那就是他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述了以西(xī)结在异象中看到了(le)一座(zuò)宏伟的圣殿,根据(jù)犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿,在公元前960年建造完成,但是在公元前(qián)587年被行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

<行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音img alt="牛顿唯一被烧(shāo)毁的手稿,它记载了什么(me)秘密(mì)?他晚年(nián)为何(hé)研究神学?_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建,这(zhè)就是第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太(tài)人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉(diào),只(zhǐ)留下一面(miàn)墙,这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的(de)末(mò)世论之中,未(wèi)来将会(huì)有(yǒu)一(yī)位弥赛(sài)亚(yà)降临,并(bìng)且(qiě)在圣殿山(shān)上建立(lì)起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国,然后(hòu)人类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世(shì)论(lùn)其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结(jié)束(shù),然(rán)后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

牛(niú)顿唯一被烧毁的手稿,它记载了(le)什么(me)秘密?他晚(wǎn)年为何研究神学?_黑(hēi)料(liào)正能(néng)量(liàng)

在圣经里就有很多完整的对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记载(zài)了(le)它有多(duō)宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口,有(yǒu)什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的(de)内容都(dōu)有他的奥秘(mì)在(zài)里(lǐ)面,不是(shì)可以随便(biàn)瞎写(xiě)的,他之所以写得这么详(xiáng)细(xì)一定(dìng)有(yǒu)他的(de)原(yuán)因。所以(yǐ)只要了解了这个第(dì)三圣殿的(de)实(shí)际(jì)尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时(shí)候会发生(shēng),弥赛亚什么时候会降临,这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì),目前已(yǐ)经(jīng)有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现,所以(yǐ)这也(yě)让很多(duō)人相信圣经里面的内(nèi)容现实存在的可信(xìn)度很(hěn)高,包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些(xiē)圣经密(mì)码,解读了(le)一些对于未(wèi)来世界的预(yù)测(cè),这个有机会再详细讲解,当然这(zhè)里不(bù)是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教信仰(yǎng),只是想让大(dà)家更加地(dì)了(le)解牛顿到底(dǐ)做了什么,包括他为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn),不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个(gè)长度单位,他就(jiù)愿意花费这么多精力去(qù)研究(jiū),这也是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对待科学的严(yán)谨和(hé)尊(zūn)重。

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