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无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么(me)意思,无(wú)功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德不受宠,意思是(2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天shì)指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入(rù),修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君,完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù),修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);给(gěi)人家东西(xī)的(de)人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬,没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年(nián)间,享年75岁(suì)),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄(huáng)帝老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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