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乔布斯为什么把苹果给库克

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  都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)乔布斯为什么把苹果给库克同度(dù)音。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

<乔布斯为什么把苹果给库克p>     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì),史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì),因音色明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高(gāo)音,一奏低(dī)音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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