螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭-橘子百科-橘子都知道

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的(de)传说螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。