七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī两丈等于多少米)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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