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　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

　韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容(róng)，这就(jiù)是颜韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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