无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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