君(jūn)子不立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君(jūn)子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其(qí)正，是(shì)故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面(miàn)：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子(zi)的弟子(zi)子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国(guó)国君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于(yú)先而不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙(q龙有几个爪 龙有两个根吗iáng)之下(xià)”出自于孔龙有几个爪 龙有两个根吗子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包(bāo)括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施(shī)；二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉地，要及时(shí)离开(kāi)。

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