十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)解(jiě)释，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊