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一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗(shī)人(rén)时(shí太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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