京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属中国飞机事故率是多少(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì中国飞机事故率是多少)的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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