十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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