什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的(de)生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端(duān)于西(xī)方的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个(gè)体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由(yóu)外(wài)力(lì)强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达到(dào)一(yī)定水平的发展;是在(zài)承认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一(yī)般的(de)物(wù)，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人的精(jīng)神(shén)状态(tài)和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经(jīng)济的(de)实用性(xìng)与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文精神(shén)的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却(què)是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会(huì)议(yì)上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于(yú)人(rén)的(de)自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的(de)重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的(de)发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的(de)关(guān)怀、社(shè)会对(duì)人的关(guān)爱，严肃(sù)的(de)思(sī)想政治工作开始关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的(de)生活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的(de)关注、对(duì)人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星(zài)中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了(le)一条远神(shén)而近人(rén)的人(rén)文主义道路。

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