夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作夷(yí)州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三国志推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

　　史载(zài)孙(sūn)权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就(jiù)是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现存(cún)史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭(jì)酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及(jí)亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药(yào)，止此洲不还(hái)。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在(zài)绝远，卒不可得至(zhì)，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所(suǒ)著的《临海(hǎi)水土志》（约(yuē)完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以(yǐ)下的(de)线索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山(shān)顶(dǐng)有(yǒu)越王射(shè)的(de)正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰(shì)也。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在现代的中国(guó)是台湾地区(qū)。

　　台湾(wān)在古(gǔ)代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹(yíng)所著《临(lín)海水土志》称：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙江宁海往南(nán)一(yī)带）东南两(liǎng)千里(lǐ)，由此可以确(què)知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中写(xiě)道：“琉求，在南(nán)海(hǎi)之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷(yí)洲”在临海郡(jùn推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王(wáng)射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团(tuán)带(dài)肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其(qí)内(nèi)有(yǒu)文(wén)章，好以为(wèi)饰也。

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