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arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算? 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻(pì)字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明(míng)了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描绘了(le)山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?(de)很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变化(huà)而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然(rán)景色,表达对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和(hé)谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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