赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将(jiā1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出(chū)去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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