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草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其(qí)五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìn162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口g)不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达(dá)了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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