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无功不受禄什么意思,无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳(láo),就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

<浴资都包括什么 浴资是门票吗资都包括什么 浴资是门票吗p>  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什(shén)么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好处(chù),就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù),修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家;给(gěi)人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节(jié)的(de)。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意(yì)思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年(nián)间(jiān),享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国(guó)圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪之一,著(zhù)名的道(dào)学(xué)者、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同(tóng)时(shí)。

  其学(xué)本(běn)于黄帝(dì)老子,主张(zhāng)清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)浴资都包括什么 浴资是门票吗、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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