题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思十公分有多长 10厘米就是10公分吗和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首诗中(zhōng)有画的写景诗,又是一首哲(zhé)理诗的。

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题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们(men)想(xiǎng)认清(qīng)事物本(běn)质，就要从各(gè)个角度去(qù)观察(chá)，既要客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题(tí)西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　不(bù)识庐山(shān)真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林(lín)壁：写在西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐山总(zǒng)是(shì)南北走向(xiàng)，横看就是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是题在(zài)寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻(fān)译：

　　横看是(shì)蜿蜒山(shān)岭，侧(cè)看(kàn)是险峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的(de)真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这首诗启示(shì)我们(men)，现实生(shēng)活中的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身(shēn)处其中往往(wǎng)很难看清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地(dì)去观察与(yǔ)分(fēn)析，就(jiù)容易因(yīn)为主(zhǔ)客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗(shī)，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰(fēng)九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团(tuán)练副使改任(rèn)汝(rǔ)州(zhōu)刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观(guān)察(chá)和感受出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写(xiě)景诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象化的语言表达了(le)一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体(tǐ)的描绘，但是却从人们(men)正视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点(diǎn)的不断变换(huàn)中，写(xiě)出了(le)庐山的多姿(zī)多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼向(xiàng)生(shēng)活的深处开掘，把观感和哲理结(jié)合(hé)起来，从(cóng)而(ér)阐明了一个(gè)深刻的道(dào)理：只有(yǒu)从(cóng)不同的方面了(le)解事(shì)物，既深(shēn)入它的内部细察精神实质，又站到事物(wù)之上，总观它(tā)的全(quán)貌(mào)，才能(néng)给事物以正确(què)的认识。

　　清代(dài)的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故(gù)能写之，出乎(hū)其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地说(shuō)明了这(zhè)一道理。

题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山不(bù)同的形(xíng)态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　 不(bù)识庐(十公分有多长 10厘米就是10公分吗lú)山真面目(mù)，只缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　 译(yì)烂(làn)敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山(shān)峰耸立(lì)，从远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看都呈(chéng)现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的(de)面目，是因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰七年）五(wǔ)月(yuè)间由黄州(zhōu)贬所改迁汝州(zhōu)团练(liàn)副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰(guī)丽的(de)山水触发逸(yì)兴(xīng)壮思，于是写下了若干(gàn)首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理(lǐ)是(shì)什么

　　 哲理(lǐ)蕴(十公分有多长 10厘米就是10公分吗yùn)含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中(zhōng).它(tā)告诉我(wǒ)们这(zhè)样一(yī)个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处其中往往(wǎng)很(hěn)难一下字看(kàn)清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事物之处,不(bù)是全(quán)方位.多(duō)角度冷静客观的深入观(guān)察与分析,就容易因为个人的局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

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