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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备机构，也(yě)被人们(men)视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂(táng)相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也(yě)对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖(hú)南(nán)众多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就(jiù)受小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式到了(le)威胁，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是为了(le)减少传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东亚的一(yī)些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续(xù)到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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