京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不(b敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步ù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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